(São Camilo/2016) Fala-se, amiúde, de civilização grega, de história da Grécia.
Na verdade, os gregos possuíam o sentimento de pertencer à mesma comunidade, e esse sentimento devia se firmar, de modo especial, durante as lutas que os opunham aos bárbaros. Falavam a mesma língua, adoravam os mesmos deuses, compraziam-se com os mesmos exercícios físicos e espirituais. Todavia, cada cidade constituía um Estado autônomo, e havia grandes diferenças entre elas.
(Claude Mossé. Atenas: a história de uma democracia, 1979.)
Nesse excerto, a historiadora destaca
A) a unidade cultural dos gregos, apesar de seus particularismos políticos.
B) a identidade de cada cidade-Estado, contrária ao sentimento comunitário.
C) a rivalidade política na Grécia, responsável pelas guerras contra os bárbaros.
D) o patriotismo grego, em oposição à especificidade cultural das cidades.
E) o sentimento nacional da civilização grega, ao lado de sua autonomia estatal.
RESOLUÇÃO:
A) Correta.Ela resume perfeitamente a dualidade apresentada no texto: a existência de uma cultura compartilhada (idioma, religião) convivendo com a independência política de cada cidade-Estado (como Atenas e Esparta, que eram muito diferentes politicamente).
B) Incorreta. O texto afirma exatamente o oposto: os gregos possuíam o sentimento comunitário, e ele se fortalecia ainda mais quando enfrentavam inimigos em comum (os “bárbaros”, como os persas). A autonomia política não apagava esse sentimento de pertencimento à cultura grega.
C) Incorreta. A rivalidade política gerou guerras entre as próprias cidades gregas (como a Guerra do Peloponeso). As guerras contra os bárbaros (Guerras Médicas contra o Império Persa) ocorreram por disputas territoriais e comerciais, e serviram, segundo o texto, para firmar o sentimento de comunidade entre os gregos, que se uniram contra o invasor.
D) Incorreta. O uso do termo “patriotismo” é anacrônico (não se aplica bem a esse período histórico dessa forma). Além disso, o texto fala em uma identidade cultural comum, e não que as cidades tinham “especificidades culturais” opostas a um patriotismo. As diferenças eram principalmente políticas.
E) Incorreta. O erro aqui é sutil, mas importante: o conceito de “sentimento nacional” ou “nação” é uma ideia moderna (surgida a partir dos séculos XVIII e XIX). A Grécia Antiga não era um país ou uma nação unificada, mas sim um conjunto de cidades independentes que compartilhavam apenas a cultura. O termo correto na História é “identidade cultural” ou “pan-helenismo”, não “sentimento nacional”.
Resp.: A
VEJA TAMBÉM:
– Questão resolvida sobre Grécia Antiga, da Unicamp 2025
– Resolução da questão sobre Grécia Antiga, da Humanitas 2019-2
– Questão resolvida sobre Grécia Antiga, da Fuvest 2015
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