As crônicas históricas do Humanismo ocupam lugar central na formação da prosa em língua portuguesa, sobretudo por articularem registro de fatos, construção de memória e observação das ações humanas. Nesse contexto, cronistas como Fernão Lopes desenvolveram uma escrita atenta às tensões sociais, à dinâmica política e ao comportamento das personagens históricas, produzindo narrativas que ultrapassam a simples enumeração de acontecimentos.
Estudar esse subgênero exige perceber como a perspectiva humanista valoriza a experiência concreta, a análise dos homens em sociedade e o uso mais elaborado da linguagem narrativa. Nas questões a seguir, o foco recai sobre procedimentos de composição, visão de história, função do narrador e traços estilísticos característicos das crônicas históricas no contexto do Humanismo.
Questões sobre Crônicas históricas – parte 2
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correto: a crônica humanista amplia a análise dos fatos e dos agentes históricos.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Correto: o humanismo aparece na atenção às ações humanas e à concretude histórica.
Comentários por alternativa:
- A) Incorreta: essa leitura aproxima a obra de idealizações rígidas, não da observação humanista.
- B) Incorreta: o cronista reforça a historicidade concreta, não o afastamento simbólico dos fatos.
- C) Incorreta: a crônica lopesiana não se define pela repetição litúrgica nem pela imobilidade.
- D) Correto: o humanismo aparece na atenção às ações humanas e à concretude histórica.
- E) Incorreta: a argumentação existe, mas subordinada à narração histórica e à memória política.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correto: a crônica humanista amplia o campo histórico para além da elite.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: a crônica humanista amplia o campo histórico para além da elite.
- B) Incorreta: reis continuam centrais, embora não sejam os únicos agentes da história.
- C) Incorreta: o texto mantém valor literário e narrativo, não se reduz a documento jurídico.
- D) Incorreta: a ordem temporal segue importante na construção da narrativa histórica.
- E) Incorreta: o cotidiano aparece articulado às tensões de poder e à memória coletiva.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correto: o narrador orienta a interpretação dos fatos sem deixar o campo da história.
Comentários por alternativa:
- A) Incorreta: a subjetividade existe, mas não substitui o eixo histórico da narrativa.
- B) Incorreta: a crônica humanista admite comentário e ponto de vista do narrador.
- C) Incorreta: as intervenções costumam reforçar, e não romper, a inteligibilidade histórica.
- D) Incorreta: comentários não transformam a crônica em gênero dramático.
- E) Correto: o narrador orienta a interpretação dos fatos sem deixar o campo da história.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Correto: esse equilíbrio entre narrar e interpretar é típico da crônica humanista.
Comentários por alternativa:
- A) Incorreta: a crônica busca tornar os fatos compreensíveis, não fragmentá-los gratuitamente.
- B) Incorreta: há concretude histórica e atenção a agentes bem definidos.
- C) Correto: esse equilíbrio entre narrar e interpretar é típico da crônica humanista.
- D) Incorreta: o cronista frequentemente comenta e avalia os acontecimentos narrados.
- E) Incorreta: o foco recai em acontecimentos políticos e sociais historicamente situados.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correto: a crônica humanista tende a ser mais analítica e menos idealizadora.
Comentários por alternativa:
- A) Incorreta: a crônica valoriza ação humana e análise, não mera ornamentação.
- B) Correto: a crônica humanista tende a ser mais analítica e menos idealizadora.
- C) Incorreta: a temporalidade continua estruturando a narrativa cronística humanista.
- D) Incorreta: a crônica costuma avaliar e interpretar os fatos historicamente.
- E) Incorreta: o povo pode aparecer na crônica, e o elogio não se define por isso.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correto: esses recursos intensificam a dimensão humana e política da narrativa.
Comentários por alternativa:
- A) Incorreta: a crônica segue narrativa, não se transforma em tratado conceitual.
- B) Incorreta: o recurso não rompe com o compromisso histórico da crônica.
- C) Incorreta: a dramatização geralmente fortalece o encadeamento dos fatos.
- D) Incorreta: as personagens ganham mais relevo com esse procedimento.
- E) Correto: esses recursos intensificam a dimensão humana e política da narrativa.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correto: a verossimilhança histórica também se apoia na construção narrativa.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: a verossimilhança histórica também se apoia na construção narrativa.
- B) Incorreta: solenidade não garante consistência histórica nem verossimilhança narrativa.
- C) Incorreta: a crônica humanista valoriza organização, análise e concretude histórica.
- D) Incorreta: a mediação do narrador participa da credibilidade e da interpretação.
- E) Incorreta: conflitos e ambiguidades são justamente elementos importantes da crônica humanista.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Correto: a ação humana concreta é eixo central da perspectiva humanista.
Comentários por alternativa:
- A) Incorreta: a crônica humanista destaca indivíduos e ações concretas, não sua dissolução.
- B) Incorreta: o foco recai em causalidades humanas e históricas mais observáveis.
- C) Incorreta: o gênero vai além de listagens e desenvolve acontecimentos.
- D) Correto: a ação humana concreta é eixo central da perspectiva humanista.
- E) Incorreta: a natureza não substitui o núcleo político e humano da crônica.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Correto: a crônica humanista narra, interpreta e organiza a memória histórica.
Comentários por alternativa:
- A) Incorreta: há elaboração literária e interpretação das ações humanas no texto cronístico.
- B) Incorreta: a crônica aproxima-se dos conflitos sociais e da observação histórica.
- C) Correto: a crônica humanista narra, interpreta e organiza a memória histórica.
- D) Incorreta: a crônica não substitui outros gêneros artísticos do período.
- E) Incorreta: pode legitimar poderes, mas não se reduz à celebração abstrata.
Comentários por alternativa: