A Guerra do Contestado foi um dos conflitos sociais mais complexos da Primeira República, envolvendo disputa territorial, expropriação de populações sertanejas, atuação de empresas estrangeiras e forte repressão estatal. Para compreendê-la em profundidade, é fundamental relacionar fatores econômicos, religiosos, políticos e militares que se cruzaram no sul do Brasil entre Paraná e Santa Catarina.
Nesta segunda sequência de questões, o foco recai sobre a organização do movimento, a liderança dos redutos, o papel do messianismo, os interesses ligados à ferrovia e à madeira, além das estratégias adotadas pelo poder público para derrotar os sertanejos. As perguntas exigem leitura atenta e interpretação histórica em nível mais avançado.
Questões sobre a Guerra do Contestado – parte 2
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correto. A ferrovia esteve ligada à expulsão de moradores e ao avanço empresarial sobre a terra.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Exato. O messianismo articulou fé, liderança e resistência social no movimento.
Comentários por alternativa:
- A) A religiosidade coletiva teve papel central na mobilização e na coesão dos redutos.
- B) As condições de vida e a disputa por terras foram fundamentais para o movimento.
- C) O messianismo não foi política oficial republicana, mas elemento de contestação popular.
- D) Exato. O messianismo articulou fé, liderança e resistência social no movimento.
- E) O fenômeno nasceu no sertão em forte conexão com a realidade social regional.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Isso mesmo. O movimento reuniu sertanejos afetados por expulsões e desestruturação social.
Comentários por alternativa:
- A) Isso mesmo. O movimento reuniu sertanejos afetados por expulsões e desestruturação social.
- B) O núcleo do conflito não foi cooperativismo exportador, mas despossessão social e fundiária.
- C) A mobilização não se organizou em torno de integração eleitoral supervisionada pelo Exército.
- D) Não houve apoio dos governadores a uma restauração imperial ligada ao movimento.
- E) O conflito não nasceu de um projeto industrial formulado pelos sertanejos.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correto. Os redutos uniam proteção, religiosidade e organização comunitária resistente.
Comentários por alternativa:
- A) Os redutos não foram criados pelo governo; surgiram da organização sertaneja.
- B) Tinham dimensão religiosa, mas também política, militar e comunitária.
- C) Não eram centros ferroviários; sua lógica era de resistência e abrigo social.
- D) Não se tratava de aldeamentos oficiais voltados à mediação administrativa da fronteira.
- E) Correto. Os redutos uniam proteção, religiosidade e organização comunitária resistente.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Perfeito. A repressão militar e a defesa da ordem marcaram a ação republicana.
Comentários por alternativa:
- A) Predominou a repressão, não uma conciliação fundiária imediata com retirada militar.
- B) O Estado não buscou fortalecer a autonomia dos redutos insurgentes.
- C) Perfeito. A repressão militar e a defesa da ordem marcaram a ação republicana.
- D) A questão central foi interna; não houve essa mediação diplomática como eixo do conflito.
- E) Não ocorreu essa substituição administrativa como resposta principal ao movimento.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Exatamente. Ferrovia, madeira e terra conectam a ação empresarial ao conflito.
Comentários por alternativa:
- A) As empresas não implantaram autogoverno rural reconhecido como solução política regional.
- B) Exatamente. Ferrovia, madeira e terra conectam a ação empresarial ao conflito.
- C) A presença empresarial não reduziu tensões; ela agravou despossessões e conflitos.
- D) Investidores não assumiram formalmente a administração da fronteira contestada nesses termos.
- E) O movimento cresceu em contexto de exclusão, não de absorção equilibrada do trabalho.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correto. A liderança religiosa dava legitimidade e coesão ao movimento.
Comentários por alternativa:
- A) Essas lideranças não eram mediadores oficiais da Justiça estadual.
- B) Elas não se destacaram por apoiar companhias privadas e seus interesses.
- C) Essas lideranças não integravam o comando militar regular dos estados.
- D) Não se tratava de quadros urbanos organizando partidos republicanos no interior.
- E) Correto. A liderança religiosa dava legitimidade e coesão ao movimento.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Muito bem. A repressão visava reafirmar autoridade e controle territorial republicano.
Comentários por alternativa:
- A) Muito bem. A repressão visava reafirmar autoridade e controle territorial republicano.
- B) A operação não foi neutra; houve forte construção política do inimigo interno.
- C) Não houve acordo amplo dessa natureza entre governo e sertanejos insurgentes.
- D) A repressão envolveu mais que rivalidades locais; ligou-se à ordem republicana e à propriedade.
- E) A repressão atingiu populações e redutos, com efeitos severos sobre civis.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Certo. A questão territorial se somava a interesses econômicos e tensões sociais.
Comentários por alternativa:
- A) A fronteira importa, mas não explica sozinha o movimento.
- B) A disputa não se explica por bloqueio à circulação religiosa nesses termos.
- C) O conflito ocorreu na República; essa formulação sobre o Império não se aplica.
- D) Certo. A questão territorial se somava a interesses econômicos e tensões sociais.
- E) Não se tratava de conflito internacional submetido a esse tipo de arbitragem.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Exato. A comparação válida envolve religiosidade, repressão e especificidades territoriais do Contestado.
Comentários por alternativa:
- A) O Contestado não foi conflito urbano-fabril, nem Canudos se resume a representação parlamentar.
- B) Não houve reconhecimento externo nem diplomacia ativa desse tipo no Contestado.
- C) Exato. A comparação válida envolve religiosidade, repressão e especificidades territoriais do Contestado.
- D) O Contestado teve lideranças religiosas marcantes e forte dimensão simbólica.
- E) O Contestado não teve caráter predominantemente eleitoral; sua base foi social, fundiária e religiosa.











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