(Unicamp/2017) Em depoimento, Paulo Freire fala da necessidade de uma tarefa educativa: “trabalhar no sentido de ajudar os homens e as mulheres brasileiras a exercer o direito de poder estar de pé no chão, cavando o chão, fazendo com que o chão produza melhor é um direito e um dever nosso. A educação é uma das chaves para abrir essas portas. Eu nunca me esqueço de uma frase linda que eu ouvi de um educador, camponês de um grupo de Sem Terra: pela força do nosso trabalho, pela nossa luta, cortamos o arame farpado do latifúndio e entramos nele, mas quando nele chegamos, vimos que havia outros arames farpados, como o arame da nossa ignorância. Então eu percebi que quanto mais inocentes, tanto melhor somos para os donos do mundo. (…) Eu acho que essa é uma tarefa que não é só política, mas também pedagógica. Não há Reforma Agrária sem isso.”
(Adaptado de Roseli Salete Galdart, Pedagogia do Movimento Sem Terra: escola é mais que escola. São Paulo: Expressão Popular, 2008, p. 172.)
No excerto adaptado que você leu, há menção a outros arames farpados, como “o arame da nossa ignorância”. Trata-se de uma figura de linguagem para
A) a conquista do direito às terras e à educação que são negadas a todos os trabalhadores.
B) a obtenção da chave que abre as portas da educação a todos os brasileiros que não têm terras.
C) a promoção de uma conquista da educação que tenha como base a propriedade fundiária.
D) a descoberta de que a luta pela posse da terra pressupõe também a conquista da educação.
RESOLUÇÃO:
A fala do camponês evidencia que os donos do mundo (os poderosos) são beneficiados pela falta de instrução daqueles que lutam pela posse da terra; dessa forma, o trecho ” arame da nossa ignorância” é uma metáfora sobre a necessidade de formação educacional.
Resp.: D
VEJA TAMBÉM:
– Questão resolvida sobre paradoxo, da UERJ 2014
– Questão resolvida sobre figura de linguagem, do Enem 2010
